凡持女子敎育之說者。莫不以求爲賢良主婦爲要旨。吾亦云然揆之中國歷史風俗。卽準之內外相維之義。家庭幸福端在主持中饋之得人。而吾忽以尙武論。識者得毋訾吾爲大謬乎。中國在昔雖以尙武立國。此等責任歸之男子女子固亦無此義務也。當辛亥之際。曾有女子北伐軍之說。笑史累累稍有識者引爲大病而吾更何容以尙武論。雖然。竊有辨。吾之所謂。非謂竟責以荷戈從戎。身臨敵陣當國家一面之軍旅。扼要眞義則在宜知所尙。範圍分際如此而已否則雖極謬妄。尙不至此。徵之先例。如木蘭之從軍。吳宮之敎戰。而唐代以女俠聞者尤多。有明末年秦良玉以偏師制勝。受賞策勳昭昭史乘然此則應運而興。事出偶然不得以常例衡。卽不得奉爲圭臬。不然。泰西各國敎...
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