古有不學而能知天下之務者。晉之石勒也。其生平志節。矯然以英雄自命。初不效狐媚以取天下之流。蓋其自待者高。而其志之所慕者大也。然謂若遇漢高。當北面事之。遇光武當並驅中原。其意何哉。豈以漢高爲泗上亭長。一舉而得天下。卽能安撫百姓。非若光武之藉先朝餘烈。而光復舊物乎。抑不學而知。是謂良知。不學而能。是謂良能。惟漢高足以當之乎。由前之說。則就地以論人。由後之說。則就時以論人。皆非眞知漢高與光武之分也。漢高定天下之後。於彭越則醢之。於韓信則夷之。於蕭何則囚之。以視光武之雲臺二十八將。始終恩禮有加。其寬仁刻薄之相去何如乎。漢高不崇詩書。謾駡儒生。是始皇焚書抗儒之所爲。以視光武之講文藝於戎馬之交。剏學...
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