間嘗讀易詩書周禮儀禮禮記諸注。凡百餘萬言。詳哉其言之也。康成其不愧經之神乎。及觀其入關三年。師事馬融。而知其受學之有由來矣。夫器不自成。而良工成之。玉不自琢。而玉人琢之。物不自養。而天地養之。其栽培之力。足以育成其才焉。康成之於馬融。豈異是哉。跡其三年之間。從質疑義。相與問難。不知幾經陶冶。幾經琢磨涵育而薰陶之。始得成此宏達之才。故業成而歸。遂有鄭生今去吾道東矣之歎也。夫惟康成之研精覃思。抗志力學。不負馬融敎授之苦衷。而特揚其名於東土。亦惟馬融之發墨鍼盲。循循善誘。不惜畢生攷證之所得。而使傳其業於後人。他日立鄭公鄕以稱榮。旌通德門以標異。彬彬然有儒雅之風焉。安知非藉大師敎授之力乎。雖馬融...
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