摘要 Abstract

向來資產階級御用的敎育學者，對於敎育意義的說法，換句話說，就是對於敎育本質的解說，站在不同歪曲的觀點上，作出下面幾種反動的說法：（一）從唯心論的心理學立場講敎育意義——從唯心論的心理學立場講敎育意義的人，常常說：「敎育是改變人類的行爲」；或者說：「敎育是養成習慣」；甚至還有人以爲敎育是契合個人慾望和發展個人的本能等等說素。這些反動的唯心的敎育意義的解說，是不正確的。它的錯誤可以總結爲二點來說：敎育究竟要怎樣改變人的行爲？敎育究竟要養成人具有什麼習慣？敎育改變人的行爲決不是一種無原則的，一切習慣並非敎育所應該養成的。這樣沒有一個最高原則來統攝，敎育一定是盲目的、動盪的、錯誤的。我想，這一種...